Das Chen Taijiquan Xiaojia unserer Tradierungslinie wird in fünf Lernstufen unterteilt.
Erstes Level: jichujia 基础架
Erlernen der Basisform. Hier lernt man die einzelnen Bewegungsbilder der Form, den äußeren Rahmen. Hier werden die Grundlagen geschaffen, der Körper geordnet. Man erstellt sozusagen das Werkzeug, mit dem dann weitergearbeitet werden kann. Es ist wie das Skelett eines Gebäudes.
Zweites bis fünftes Level:
Beherrscht man die Grundlagen in ausreichender Form beginnt man damit das "neijin" zu studieren, man beginnt das eigentliche Taijiquan Training. Erst wenn man gelernt hat die innere Spiralverbindung und -bewegung in seinen Körper herzustellen praktiziert man wahrhaft Taijiquan.
Wobei das Studium der einzelnen Stufen ineinander übergeht, und man bei seinem Training immer auch zurückgeht um seine Grundlagen zu überprüfen und zu verbessern.
Zweites Level: dongjin 懂勁 oder auch dongquan 懂拳Auf dem Gerüst das man sich in der jichujia 基础架Stufe erarbeitet hat aufbauend, lernt man die innere Bewegung (neijin). Man lernt die Prinzipien des jin zu verstehen und wie man es trainiert und benutzt. Außerdem lernen wir das jin von einem anderen Körper (z.B. dem Übungspartner) zu verstehen (tingjin 听勁). Es ist also ein Entwicklungsprozess.
Drittes Level : sanbianquan 三遍拳
Hier lernt man lernt man sein yi so einzusetzen, dass das qi den Körper bewegen kann. Beherrscht man dies, ist man bereits in der Lage, unterschiedliche jin Formen zu entwickeln wie z.B das jin auszustoßen (fajin).
In diesem Stadium kann man in der Basisform an vielen Stellen das jin ausstoßen. Hier wird die xiaojia taolu zum gongfujia. Hier werden auch die externen Bewegungen wesentlich komplexer und es gibt z.B. auch Sprünge.
Viertes Level: sibianquan 四遍拳
Auf diesem Level werden entwickelt man immer mehr, immer mehr inneren und immer kleinere Kreise; die Segmente vermehren sich bis ins Unendliche. Die Form wirkt für den Beobachter geradliniger, direkter, doch in Wirklichkeit sind die Kreise jetzt nur sehr klein und tiefdringend. In den alten Taijiquan-Texten spricht man hier oft vom Vordringen bis ins Knochenmark.
Fünftes Level: wubianquan 五遍拳
Das fünfte Level ist im eigentlichen Sinne keine Lernstufe mehr, obwohl der Lernvorgang unendlich ist und nie endet.
Auf der fünften Stufe hat eine Transformation von Körper und Geist stattgefunden.
Es ist ein Zustand der absoluten Natürlichkeit, Gelassenheit, ein Dasein der völligen Freiheit von Körper und Geist. Man befindet sich im Einklang mit dem Universum, im Einklang mit dem Sein.
Für das Praktizieren des Taijiquan heißt es, die Form ist frei, was bedeutet, dass es keine Form mehr gibt, eine Form ohne Form.
Man kann sitzen, und immer noch Taijiquan üben. Die Arme, die Beine, die Mentalarbeit, das Laufen, das liegen, die ganze Art zu leben, alles wird zum Taiji. Das ist ein sehr hohes Level.